我們對傳統(tǒng)鐵畫藝術(shù)的欣賞，由于歷史原因更多是基于在國畫審美情趣上，鐵畫的技法也大多以國畫技法為標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)鍛制鐵畫時(shí)都是以中國畫的不同繪畫技法與不同的用筆用墨的皴法為主導(dǎo)，同時(shí)又有很濃厚的徽韻審美風(fēng)格，故而由水墨丹青成鐵打丹青之說，只是鐵打丹青鐵不見五色，丹青想而不敢涉入半步。人們常說鐵畫是在畫稿上再創(chuàng)造，準(zhǔn)確的定義應(yīng)該是繪圖只是鐵畫的設(shè)計(jì)稿，對于鐵畫藝人來說，繪畫更多的是在設(shè)計(jì)制作鐵畫作品時(shí)，去深刻了解事物結(jié)構(gòu)、關(guān)系、層次、透視和美學(xué)等等，鐵畫鍛打成型裝裱上框以后才成鐵畫作品，傳統(tǒng)鐵畫更多的是以國畫寫意形式出現(xiàn)，重在意境，情在自然，法在流暢。故而達(dá)到道法自然為佳作，省博物館珍藏的梁在幫的作品《蘆蟹》即為上乘佳作。

隨著時(shí)代的變遷和環(huán)境的變化，人們對事物的認(rèn)識與需求都有了很大的變化，對于我們從事愛好鐵畫藝術(shù)的人來說，新的挑戰(zhàn)、新的需求、新的表現(xiàn)要不斷出現(xiàn)，然而我們年年說月月說，繼承、創(chuàng)新、改革，總是繼不像、創(chuàng)不成、發(fā)不了、改不掉，當(dāng)務(wù)之急是要放下我們的執(zhí)著，去掉種種觀念，坐下來好好的去研究新的表現(xiàn)形式，未來的鐵畫藝術(shù)將要進(jìn)入社會的不同環(huán)境，讓我們的鐵畫環(huán)境藝術(shù)重新走向世界，走向未來，走向藝術(shù)之巔。

縱觀鐵畫歷史能與中國畫構(gòu)圖章法審美寫意有機(jī)結(jié)合，為什么不能與其它繪畫技藝與表現(xiàn)形式相結(jié)合，即國畫寫意對應(yīng)的工筆畫手法，運(yùn)用工整、細(xì)致、縝密的技法來鍛制鐵畫，鐵畫也能和工筆重彩技法相結(jié)合，畫面更加生動富有更強(qiáng)的感染力，這樣對鐵畫藝人的要求更高、多了更多寫實(shí)手法了，了解更多的色彩美學(xué)關(guān)系，要制造更多的工具，理解結(jié)構(gòu)上得更細(xì)致深入了，鍛造出來的鐵畫，更加栩栩如生，遠(yuǎn)觀近看耐人尋味，直至拍手叫絕。

鐵畫與裝飾畫的結(jié)合，運(yùn)用裝飾畫的手法，強(qiáng)調(diào)與環(huán)境自然協(xié)調(diào)和美化環(huán)境的效果，這樣能使鐵畫藝術(shù)充分展示在不同空間，以不同的形式使鐵畫從客堂到密室走向酒店、辦公場所、人文環(huán)境休閑空間、公園和娛樂場所，鐵畫的表現(xiàn)形式可以意象的、具象的、抽象的和綜合材料與題材的，巧妙的與建筑結(jié)合裝點(diǎn)于建筑表面達(dá)到美化環(huán)境的特殊的藝術(shù)效果。

鐵畫也可以和油畫、丙烯畫結(jié)合起來，強(qiáng)烈的立體造型，完美的構(gòu)圖，豐富的色彩視覺，給人充分的享受色彩的艷麗、鍛鐵工藝之精湛、思維與想象自然流淌，東西方文化的碰撞，傳統(tǒng)鐵畫穿上時(shí)尚彩衣，繪畫與現(xiàn)代表現(xiàn)形式混搭也堪稱超越于時(shí)尚，這就充分的體現(xiàn)藝術(shù)本身是自然法、因緣法，法法溶匯，法無定法，法法平等。所以后天的執(zhí)著讓我們走向輝煌，同時(shí)又是后天執(zhí)著讓我們走向沒落，因此對我們從事鐵畫藝術(shù)創(chuàng)作者來說一定要放下觀念，放下執(zhí)著嗎，放下分別，讓藝術(shù)在我們的心田里自然生長。

想象鐵畫工藝從畫框里走下來進(jìn)入三維空間，進(jìn)入雕塑領(lǐng)域，進(jìn)入浮雕世界，它的展示空間與應(yīng)運(yùn)空間有多大，落地即為鐵雕成為三維藝術(shù)。同樣的鐵畫鍛造技藝應(yīng)用于不同金屬材料之上，它的藝術(shù)魅力可想而知，可應(yīng)用鐵畫鍛造技藝制作紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能適用性雕塑、藝術(shù)陳列性雕塑、大型浮雕廣場壁畫、寺院佛像的鍛制和神像的制造，無處不是鐵畫工藝展示的空間。

不久的將來隨著蕪湖尚美鐵畫藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園的落成，一個集開放、旅游、觀摩、學(xué)習(xí)、交流和探討于一體的鐵畫藝術(shù)園區(qū)，充分地展示蕪湖鐵畫藝術(shù)的魅力，當(dāng)鐵畫工藝廣泛地應(yīng)用于不同的空間與環(huán)境時(shí)，它所帶來的社會效應(yīng)與經(jīng)濟(jì)效益是可想而知，園區(qū)內(nèi)有鐵畫工藝研究開發(fā)區(qū)，鐵畫工藝生產(chǎn)制作區(qū)，鐵畫工藝及特種工藝教育與學(xué)習(xí)的藝術(shù)院校，另恢復(fù)湯天池時(shí)代的鐵畫制作場景與傳統(tǒng)鐵畫的制作工藝流程，即天池鐵畫研究所，讓研究者身臨其境、時(shí)空交流、工藝對話、禪定中與祖師交流傳承工藝法要，古今工藝巧妙的在意境中對話傳遞。

未來的鐵畫領(lǐng)域，將是一個嶄新的時(shí)代，未來的鐵畫藝人，將是復(fù)合型人才，綜合能力強(qiáng)，會個人創(chuàng)作，也能參與集體創(chuàng)作，是集合繪畫功底、藝術(shù)修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)、雕塑藝術(shù)、鍛造工藝為一身的工藝美術(shù)師。鐵畫藝術(shù)其本身就是一項(xiàng)藝術(shù)含義很深很廣的藝術(shù)形式，它有其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也可以與其它藝術(shù)有機(jī)結(jié)合相映成彰，當(dāng)我們在不斷提高各方面的藝術(shù)修養(yǎng)時(shí)，會重新認(rèn)識到鐵畫這門藝術(shù)其內(nèi)含遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其它藝術(shù)，比喻一副精美的繪畫給予人們的享受只在視覺與意識上，而鐵畫藝術(shù)卻能讓你不僅有視覺享受、意識享受，還能有觸覺享受、聽覺享受、甚至還能讓你有嗅覺享受和舌覺享受，可想而知很少有什么藝術(shù)能讓人們?nèi)ンw會六根六識之覺受，藝術(shù)只要能突破一根其本身就不可思議，正如郭沫若老先生給鐵畫的題詞：以鐵的資料創(chuàng)造出優(yōu)美的圖畫，以鐵的毅志創(chuàng)造出偉大的中華。優(yōu)美的圖畫是形與藝的美，偉大的中華是精神的美，民族的內(nèi)涵與偉大，從物質(zhì)到精神的轉(zhuǎn)變，這就是郭老給予我們鐵畫藝術(shù)指出的目標(biāo)與未來。

本人從藝四十載對鐵畫藝術(shù)的感悟賦詩一首：

空手拿鐵錘，鍛造鐵奇葩。

人來世一回，世去心不去。