鍛制鐵畫版的《富春山居圖》一直是我的夢想。從2013年7月份臨摹畫稿到設(shè)計鐵畫分析稿開始，經(jīng)過邊鍛制邊研究修改，到2015年5月份全部裝幀完成，我花了將近兩年的時間才制作完成?？梢赃@么說，在鍛制這幅鐵畫作品的近兩年時間里，我什么鐵畫都沒有打，也沒有心思去打。期間，一些慕名而來求購我鐵畫的人，都被我婉言謝絕。那段時間，我日作、夜思、夢想的都是做這件作品，甚至于到了廢寢忘食的地步。

張家康鐵畫作品《富春山居圖》局部

2015年6月13日，是中國第十個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳日，由蕪湖市文化委、市非遺保護(hù)中心、蕪湖鐵畫藝術(shù)研究會、鏡湖區(qū)工美促進(jìn)會等單位聯(lián)合舉辦的蕪湖市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)大展在市文化館開展。展覽上由我獨立鍛制的這幅10.9米長的鐵畫長卷《富春山居圖》一亮相便引起關(guān)注，同時也吸引了一些新聞媒體的采訪。前來參觀的人絡(luò)繹不絕，許多人要求與我同作品一起合影留念。在大家一片叫好聲中我的內(nèi)心卻是忐忑的，其實，我很希望有人能夠?qū)ξ业倪@件作品給予一些中肯的點評。因為，富有傳奇色彩的曠世奇作《富春山居圖》經(jīng)歷了許多磨難，是中國國畫藝術(shù)中的國寶。那么，是什么原因促使我用鐵畫形式再現(xiàn)這幅經(jīng)典巨作呢？這還要從1992年元月底說起。

張家康鐵畫作品《富春山居圖》局部

那年，我43歲，除夕夜是在臺灣過的。事情是這樣的，經(jīng)組織上多方面考察、層層篩選，蕪湖市工藝美術(shù)廠選派我和儲金霞隨國家科技部“中國古代敦煌科技文化藝術(shù)交流團(tuán)”去臺灣參加中華兩岸文化藝術(shù)交流活動，歷時兩個月。期間，在參觀臺北故宮博物院的時候，我有幸第一次看到了《富春山居圖·無用師卷》真跡。我們隨著參觀人流邊聽講解員介紹邊觀看作品，我被這幅作品中的畫面情景所深深地吸引，仔仔細(xì)細(xì)的觀看。當(dāng)時我心中突發(fā)奇想，什么時候我也來打一幅鐵畫《富春山居圖》，可那時也只是想想而已，回過頭來感覺，總覺得自己的水平還不夠，各方面條件還不具備，因此很長一段時間我沒有再去考慮用鐵畫形式來鍛制它，而是抽出時間和一些畫家交流學(xué)習(xí)，閱讀大量的美術(shù)刊物，研究仿古山水畫法。時間一晃，十年過去，到了2002年，我已經(jīng)53歲。這時的我雖然鐵畫鍛制技藝日臻成熟，但是，隨著蕪湖工藝美術(shù)廠改制，我下崗了。那時迫于生活壓力，我想做它也是力不從心，只能迎合市場做些仿古山水、老虎、花鳥等好賣的鐵畫作品。

張家康鐵畫作品《富春山居圖》局部

時光荏苒，歲月如梭，時間到了2010年。我清楚的記得3月14日上午電視機在直播全國兩會的新聞記者會，會上，溫家寶總理在回答臺灣記者提問時講了一個故事：“元朝有一位畫家叫黃公望，他畫了一幅著名的《富春山居圖》，七十九歲完成，完成之后不久就去世了。幾百年來，這幅畫輾轉(zhuǎn)流失，但現(xiàn)在我知道，一半放在杭州博物館(浙江省博物館在杭州市)，一半放在臺北故宮博物院，我希望兩幅畫什么時候能合成一幅畫。畫是如此，人何以堪。”聽了溫總理的話，不禁讓我想起當(dāng)年參觀臺北故宮博物院欣賞《富春山居圖·無用師卷》時的情景，心情久久不能平靜。

張家康鐵畫作品《富春山居圖》局部

在溫家寶總理的關(guān)心下，經(jīng)過海峽兩岸的共同努力，2011年6月，浙江省博物館和臺北故宮博物院在臺北故宮博物院聯(lián)合主辦了“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展”。展覽期間，浙江省博物院所藏《富春山居圖·剩山圖》將與臺北故宮博物院所藏《富春山居圖·無用師卷》在展廳里重點展示，同展同收，展覽引起了很大的轟動?？吹叫侣?，我在家里又找出《富春山居圖》畫冊一點一點的展開仔細(xì)欣賞，雖然這幅畫我已經(jīng)翻看無數(shù)遍。這次我是下了決心，一定要抽時間鍛制一幅鐵畫《富春山居圖》。之后的一年多時間里，我查閱了許多與《富春山居圖》相關(guān)的資料、圖稿，包括明朝沈周版的以及后人仿的，都一一詳細(xì)了解，認(rèn)真研究黃公望創(chuàng)作這幅作品的繪畫原由和技法，琢磨怎樣用鐵畫鍛制的效果來再現(xiàn)這幅作品。

張家康鐵畫作品《富春山居圖》局部

據(jù)有關(guān)史料記載，《富春山居圖》是黃公望七十九歲高齡時開始創(chuàng)作的。這幅縱33厘米，橫636.9厘米的長卷，是他生活在富陽，又以富春江為題材推出的力作。為了畫好這幅畫，他終日不辭辛勞'奔波于富春江兩岸，觀察煙云變幻之奇，領(lǐng)略江山釣灘之勝，并身帶紙筆，遇到好景，隨時寫生，富春江邊的許多山村都留下他的足跡。深入的觀察，真切的體驗，豐富的素材，使《富春山居圖》的創(chuàng)作有了扎實的生活基礎(chǔ)，加上他晚年那爐火純青的筆墨技法，因此落筆從容。千丘萬壑，越出越奇，重巒迭嶂，越深越妙，既形象地再現(xiàn)了富春山水的秀麗外貌，又把其本質(zhì)美的特征揮灑得淋漓盡致。這件宏幅巨制直到他謝世前不久才告完成，前后傾注了大約七年的心血，這是畫家與富春山水情景交融的結(jié)晶。展開畫呈現(xiàn)在我們面前的是富春江一帶秋初景色：丘陵起伏，峰回路轉(zhuǎn)，江流沃土，沙町平疇。云煙掩映村舍，水波出沒魚舟。近樹蒼蒼，疏密有致，溪山深遠(yuǎn)，飛泉倒掛。亭臺小橋，各得其所，人物飛禽，生動適度。正是“景隨人遷，人隨景移”，達(dá)到步步可觀的藝術(shù)效果。

張家康鐵畫作品《富春山居圖》局部

1350年黃公望將此圖題款送給無用上人。《富春山居圖》便有了第一位藏主，從此開始了它在人世間600多年的坎坷歷程。此畫作成之初，無用上人就“顧慮有巧取豪奪者”。不幸被他言中，明成化年間沈周藏此圖時便遭遇“巧取”者。沈周請人在此圖上題字，卻被這人兒子藏匿而失。后來此圖又出現(xiàn)在市上高價出售，敦厚的沈周既難于計較又無力購買，只得背臨一卷以慰情思。之后又經(jīng)樊舜、談志伊、董其昌、吳正志之手。明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中，吳洪裕極為喜愛此畫，甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬，被吳洪裕的侄子從火中搶救出，但此時畫已被燒成一大一小兩段。較長的后段稱《無用師卷》，現(xiàn)藏臺北故宮博物院;前段稱《剩山圖》，現(xiàn)收藏于浙江省博物館。

 

2013年7月初，我正式開始復(fù)印畫稿、放樣、設(shè)計鐵畫分析稿，9月開錘鍛制。為了還原歷史，我把“剩山圖”和“無用師卷”合在一起，形成一幅完整的鐵畫《富春山居圖》，作品寬62公分，總長為10.9米，選用紅木畫框，結(jié)合畫面情景分解成不等稱的七大段，這樣考慮的目的是保證畫面的完整性，既方便制作又方便后期的裝幀，同時還要考慮后期的分段裝箱保存及運輸。這幅山水的皴法非常講究，遠(yuǎn)近虛實交代的非常清楚，畫面包含了許多的情景內(nèi)容，意境深遠(yuǎn)，鍛制起來非常復(fù)雜。為了達(dá)到最佳的藝術(shù)創(chuàng)作效果，我選擇10月份去了一趟浙江富陽實地考察，來到富春江畔，泛舟江上，領(lǐng)略富春江初秋的山水畫卷，感受古人追求的那種仙蹤禪意，提升自己的創(chuàng)作靈感。使我越深入了解這幅作品豐富的人文內(nèi)涵，越是讓我對這幅作品和先人充滿了崇高的敬意。

 

蕪湖鐵畫誕生已有三百五十多年歷史，用鐵鍛制“仿古山水”國畫非我獨創(chuàng)，古已有之。“以錘代筆、以鐵作墨、鍛鐵成畫”不是完全的模仿，更不是照葫蘆畫瓢，我的理解是二次創(chuàng)作，首先要把握畫稿的遠(yuǎn)近、層次、虛實、疏密關(guān)系，這就需要工匠藝人要有一定的美術(shù)基礎(chǔ)，還需要充分理解作品的人文內(nèi)涵，每一種錘法技巧都要符合章法，錘味即筆味，這樣鍛制出來的鐵畫作品才出效果。

 

用鐵畫鍛制的形式創(chuàng)作元代大畫家黃公望的《富春山居圖》，實際上是我心靈接受一次洗禮的過程，這個過程是我創(chuàng)作之初根本沒想到的。鍛制這幅作品傾注了我大量的心血，往往白天鍛畫，晚上研究畫稿，做夢想的都是這幅畫?？梢哉f我是在用心鍛制，用心在和古人對話。因此，每一筆帶有煙火味的鍛痕都賦予了這幅作品新的生命力。通過鍛制這幅作品，讓我更加感受到了中華文化的博大精深，我將不斷的加強自身的藝術(shù)修養(yǎng)，不辱使命，培養(yǎng)更多的鐵畫接班人，把蕪湖鐵畫藝術(shù)傳承下去，發(fā)揚光大。

張家康/寫 沈濤/文字整理 2016年4月28日

 

張家康鐵畫作品《富春山居圖》局部

（編輯：陳蘭   徽藝坊鐵畫網(wǎng)原創(chuàng)文章，轉(zhuǎn)載請注明出處 www.zhonghong168.com ）

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