姚和平在作畫

該長(zhǎng)卷為鋼筆畫，號(hào)稱蕪湖的清明上河圖。

記憶總是被歲月溫暖過的一種情緒，也是思想沉淀后的一絲緬懷。
在老蕪湖人的心目中，對(duì)于這座城市的記憶，往往就是在一種食物、一種習(xí)俗或是一條街道之中?？雌饋砗?jiǎn)單，可是就不能拂去。

有這樣一位地道的蕪湖人，以簡(jiǎn)潔、傳神的寥寥數(shù)筆，就勾勒出栩栩如生的蕪湖市井風(fēng)情畫，同時(shí)對(duì)于蕪湖民俗文化的傳承做出了長(zhǎng)期不懈的努力，他就是本埠小有名氣的書畫家——姚和平。

姚和平，1958年生，安徽蕪湖人。1973年隨豐子愷弟子黃敬愷老先生學(xué)習(xí)繪畫篆刻。1977至1978年借調(diào)至安徽省博物館工作。1979年回蕪湖。目前工作于鏡湖區(qū)東門街道辦事處。1994年1月，姚和平被市文聯(lián)評(píng)為“自十一屆三中全會(huì)以來在文藝創(chuàng)作上取得優(yōu)秀成果的作家藝術(shù)家”之一。2011年10月，原市委書記陳樹隆等一行走訪姚和平工作室。11月，被評(píng)為蕪湖市首屆社區(qū)先進(jìn)教育工作者?，F(xiàn)為安徽省書協(xié)、美協(xié)會(huì)員、蕪湖市通俗文藝研究會(huì)理事等。

民俗文化，是在普通人民群眾的生產(chǎn)生活過程中所形成的一系列物質(zhì)的、精神的文化現(xiàn)象。1994年起，姚和平開始關(guān)注和收集梳理蕪湖本土的民俗文化，開始民間民俗等題材的書畫創(chuàng)作，引起社會(huì)各界較大反響，并從此一發(fā)而不可收。他在各種報(bào)刊雜志上發(fā)表了系列繪畫配文作品，有介紹宣傳中華56個(gè)民族起源、民風(fēng)民俗及發(fā)展情況的《民族大家庭》，介紹蕪湖滄桑人文歷史的《蕪湖滄?！?、《蕪湖詩痕》、《蕪湖十景》、《蕪湖地名故事》、《蕪湖市井小照》、《輝煌大橋》，以及系列圖文作品，如《戲劇與舞蹈》、《成語故事》、《諸子百家箴言》等。姚和平還為小說集配圖插畫，并應(yīng)邀為央視《走遍中國》蕪湖專輯電視片配圖。2006年應(yīng)蕪湖市郵政局之邀，創(chuàng)作了一套《蕪湖年俗》明信片，2007年1月面向全國發(fā)行。

【姚和平講述自己的作品】

對(duì)于蕪湖的老街中山路、長(zhǎng)街、老城區(qū)大壟坊，老地名利濟(jì)巷、怡和巷、國貨路、康復(fù)路、蕪紡路、公安街等，這些見證了蕪湖歷史和發(fā)展的街區(qū)，也是扎根于老蕪湖人記憶之中的精神文化食糧，姚和平說：“老街與城市的歷史一樣漫長(zhǎng)，它扎根在這座城市身后的歷史文化土壤中。老街既是珍貴的物質(zhì)存在，更是無以替代的精神存在，我覺得這就是老街的價(jià)值。”老街雖然老了，有的巷子，甚至地名，也都不存在了，可是曾經(jīng)有過的往事，還在人們的記憶里鮮活著，它如歲月之手，雕刻著城市的歷史和人事的滄桑。

“琴棋書畫，淡雅人生”是姚和平的人生格言，養(yǎng)魚、玩鳥、拉二胡，他樣樣拿得起放得下。豐富的業(yè)余生活陶冶了他的生活情趣，也讓姚和平能夠以平常心投入創(chuàng)作。最讓他感到快樂的仍然是作畫，用自己的一支筆把老蕪湖展示出來，對(duì)他而言是一種無可比擬的享受。他用畫筆描繪出的徽風(fēng)古韻、風(fēng)土民情，已經(jīng)讓越來越多的市民了解到蕪湖古老而又內(nèi)涵深厚的過去。而姚和平所做的一切，都是發(fā)自內(nèi)心的自覺行為，它與理想、興趣和責(zé)任有關(guān)，而與名利無關(guān)。

為什么我的眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。

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